No te creas tan importante
El Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Trans y Travestis - ese momento en el que los feminismos confluyen, dialogan, confrontan y sobre todo construyen desde hace 33 años- es siempre una postal que nos invita a poner el ojo.
Quienes hacemos el programa de radio Después de la Deriva no pudimos viajar en 2018 a Trelew, pero no por ello íbamos a pasar por alto el encuentro ya que nos parecía importante que se pudiera dejar un registro general de lo que había sido esa masiva convocatoria en voz de quienes habían participado.
A través de sus relatos queríamos pensar a fondo, poner en valor las experiencias y por sobre todo hacer un verdadero reconocimiento a semejante muestra de organización.
Por un lado, invitamos a la periodista Marta Gordillo, compañera despedida de Télam, quien asiste a los Encuentros de mujeres desde sus inicios. Por otro lado, queríamos escuchar las vivencias de nuestras compañeras de la Red de Mujeres de Moreno y para esto nos comunicamos con Carina Leguizamón.
Esto es lo que nos transmitió:
"Hubo tensiones. Muchas compañeras trabajadoras no se sintieron a gusto con las organizadoras. No nos sentimos escuchadas, las voces de las mujeres de los barrios....
....Las voces de las antipartidarias no fueron escuchadas. La mayoría son feministas de salón que pudieron acceder a la educación pública con ayuda de sus familias y acá en nuestros barrios no hay derecho casi a la educación primaria....
...muy pocas tenemos conciencia en el barrio y vamos a esos encuentros juntando las monedas, haciendo rifas, usando de nuestra asignación universal, sin partidos y sin nadie que nos dirija...
...participé del taller de mujeres y cárceles, que lo hicieron lejísimo, pero el domingo que lo hicieron cerca de la plaza ahí pude ir. Lo hicieron las chicas que hacen talleres en las cárceles, las mismas de siempre, éramos alrededor de 20 nada más. Van a lo "simbólico" y eso para nosotras es violencia. Luego hablan por medios internacionales de Yanina Farías, de Yanina González, de las Hermanas Jara, cuando las que vamos a los penales somos las militantes de base, las que juntamos las moneditas para pagarles las tarjetas a los familiares para que vayan a visitarlas. Estos casos de mujeres en contexto de encierro no son muy debatidos y laburados en los Encuentros. De todos modos, sigo apostando y sigo creyendo que en algún momento van a bajar las mandas feministas a la barriada a poder ayudarnos a deconstruirnos".
Marta aporto su mirada: "A pesar de todo reivindico los encuentros, siento que son un faro. Son espacios nuestros, que los fuimos ganando. Estaban las voces de lo plurinacional, de lo pluricultural y se vio muy fuerte lo plurigeneracional....”
...hace muy pocos años que aparece el taller de mujeres trans, eso fue toda una revolución. Entonces es un proceso, una construcción. Es importante no idealizar los encuentros, plantearlos con todas sus tensiones pero también darle la dimensión que tienen. Es el único movimiento en Latinoamérica y en todo el mundo".
Las preguntas que nos surgen hoy como desafíos son: ¿cómo nos desmarcamos del feminismo (y otros ismos) institucional que nos encorseta y no permite visualizar desbordes y otras posibilidades? ¿cómo reconocer y subvertir en nuestro hacer las lógicas contaminadas de microfacismos? ¿Cómo desestimar las jerarquías y salirnos del lugar perezoso de ser consumidores de saberes importados para pasar a ser productores de conocimiento y prácticas propias?
Quienes hacemos el programa de radio Después de la Deriva no pudimos viajar en 2018 a Trelew, pero no por ello íbamos a pasar por alto el encuentro ya que nos parecía importante que se pudiera dejar un registro general de lo que había sido esa masiva convocatoria en voz de quienes habían participado.
A través de sus relatos queríamos pensar a fondo, poner en valor las experiencias y por sobre todo hacer un verdadero reconocimiento a semejante muestra de organización.
Por un lado, invitamos a la periodista Marta Gordillo, compañera despedida de Télam, quien asiste a los Encuentros de mujeres desde sus inicios. Por otro lado, queríamos escuchar las vivencias de nuestras compañeras de la Red de Mujeres de Moreno y para esto nos comunicamos con Carina Leguizamón.
Esto es lo que nos transmitió:
"Hubo tensiones. Muchas compañeras trabajadoras no se sintieron a gusto con las organizadoras. No nos sentimos escuchadas, las voces de las mujeres de los barrios....
....Las voces de las antipartidarias no fueron escuchadas. La mayoría son feministas de salón que pudieron acceder a la educación pública con ayuda de sus familias y acá en nuestros barrios no hay derecho casi a la educación primaria....
...muy pocas tenemos conciencia en el barrio y vamos a esos encuentros juntando las monedas, haciendo rifas, usando de nuestra asignación universal, sin partidos y sin nadie que nos dirija...
...participé del taller de mujeres y cárceles, que lo hicieron lejísimo, pero el domingo que lo hicieron cerca de la plaza ahí pude ir. Lo hicieron las chicas que hacen talleres en las cárceles, las mismas de siempre, éramos alrededor de 20 nada más. Van a lo "simbólico" y eso para nosotras es violencia. Luego hablan por medios internacionales de Yanina Farías, de Yanina González, de las Hermanas Jara, cuando las que vamos a los penales somos las militantes de base, las que juntamos las moneditas para pagarles las tarjetas a los familiares para que vayan a visitarlas. Estos casos de mujeres en contexto de encierro no son muy debatidos y laburados en los Encuentros. De todos modos, sigo apostando y sigo creyendo que en algún momento van a bajar las mandas feministas a la barriada a poder ayudarnos a deconstruirnos".
Marta aporto su mirada: "A pesar de todo reivindico los encuentros, siento que son un faro. Son espacios nuestros, que los fuimos ganando. Estaban las voces de lo plurinacional, de lo pluricultural y se vio muy fuerte lo plurigeneracional....”
...hace muy pocos años que aparece el taller de mujeres trans, eso fue toda una revolución. Entonces es un proceso, una construcción. Es importante no idealizar los encuentros, plantearlos con todas sus tensiones pero también darle la dimensión que tienen. Es el único movimiento en Latinoamérica y en todo el mundo".
Las preguntas que nos surgen hoy como desafíos son: ¿cómo nos desmarcamos del feminismo (y otros ismos) institucional que nos encorseta y no permite visualizar desbordes y otras posibilidades? ¿cómo reconocer y subvertir en nuestro hacer las lógicas contaminadas de microfacismos? ¿Cómo desestimar las jerarquías y salirnos del lugar perezoso de ser consumidores de saberes importados para pasar a ser productores de conocimiento y prácticas propias?
